{"id":1003336,"date":"2024-12-12T15:32:50","date_gmt":"2024-12-12T15:32:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.icnova.fcsh.unl.pt\/?p=1003336"},"modified":"2024-12-12T17:10:18","modified_gmt":"2024-12-12T17:10:18","slug":"conheca-a-investigacao-de-carolina-ferreira-baptista-pontuada-com-nota-maxima-na-prova-de-doutoramento-no-icnova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.icnova.fcsh.unl.pt\/en\/conheca-a-investigacao-de-carolina-ferreira-baptista-pontuada-com-nota-maxima-na-prova-de-doutoramento-no-icnova\/","title":{"rendered":"Conhe\u00e7a a investiga\u00e7\u00e3o de Carolina Ferreira Baptista pontuada com nota m\u00e1xima na Prova de Doutoramento"},"content":{"rendered":"
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Carolina Ferreira Baptista concluiu a sua investiga\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o, na Universidade Nova de Lisboa, em Junho de 2024. Com um percurso dedicado \u00e0 Cultura Contempor\u00e2nea e \u00e0 Linguagem, a investigadora dedicou-se ao estudo das pr\u00e1ticas discursivas na anorexia nervosa, num projecto iniciado no final de 2020 e que culminou com a defesa p\u00fablica da disserta\u00e7\u00e3o Do Impercept\u00edvel: Uma Anal\u00edtica da Comunicabilidade na Anorexia Nervosa<\/em>, sob orienta\u00e7\u00e3o das professoras Maria Augusta Babo (ICNOVA) e Isabel do Carmo (FMUL). <\/p>\n\n\n\n

A investiga\u00e7\u00e3o moveu-se num \u00fanico eixo: a instancia\u00e7\u00e3o do movimento<\/em> \u2013 o movimento \u00e1gil do pensamento e da manuten\u00e7\u00e3o da actividade na constru\u00e7\u00e3o subjectiva \u2013 enquanto ponto de partida e de chegada na anorexia nervosa. De acordo com o seu trabalho, a doen\u00e7a, distendendo-se para l\u00e1 da concretude de um eu<\/em>, encontra na subjectividade uma malha pulsional, propensa \u00e0 reuni\u00e3o de elementos dispersos, contradit\u00f3rios e, claro, alheios \u00e0 consolida\u00e7\u00e3o de modelos cl\u00ednicos, culturais e te\u00f3ricos. A sua apresenta\u00e7\u00e3o enquanto projecto de subjectiva\u00e7\u00e3o revelou, antes de mais, o car\u00e1cter imprescind\u00edvel do movimento na sua consolida\u00e7\u00e3o. O sujeito torna-se<\/em> anor\u00e9ctico, n\u00e3o \u00e9<\/em> anor\u00e9ctico. \u00c9 tamb\u00e9m por isso que a proposta de uma anal\u00edtica da comunicabilidade anor\u00e9ctica se revelou um exerc\u00edcio m\u00f3vel e din\u00e2mico, nunca esquecendo o gesto que orientou o estudo: a problematiza\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Ao fixar a anorexia nos termos da subjectividade e da sua dimens\u00e3o impercept\u00edvel, indagou-se a possibilidade de reunir os elementos contradit\u00f3rios e opacos (comer e n\u00e3o comer, mover-se ou imobilizar-se, etc.), longe de uma s\u00edntese exaustiva do que poder\u00e1 figurar na descri\u00e7\u00e3o comum da patologia. Contra a evid\u00eancia do corpo emagrecido e da profus\u00e3o sintomatol\u00f3gica, necessariamente ostensiva para o Outro<\/em>, a auto-restri\u00e7\u00e3o surge como for\u00e7a motriz da anorexia nervosa \u2013 o labor necess\u00e1rio para se tornar anor\u00e9ctico parte da sua capacidade para se conter. Assim, a auto-restri\u00e7\u00e3o corresponde ao indicador pulsional do esquema subjectivo anor\u00e9ctico – antes, durante e depois do corpo patol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Assim, na assun\u00e7\u00e3o do car\u00e1cter transit\u00f3rio da subjectividade anor\u00e9ctica, s\u00f3 o discurso enformou o que se pretendia com a aspira\u00e7\u00e3o \u00e0 correspond\u00eancia entre as teses defendidas e o objecto analisado. Para enquadrar a doen\u00e7a no dinamismo da subjectividade foi preciso atender \u00e0s suas manifesta\u00e7\u00f5es vivas, isto \u00e9, ao seu movimento. Por isso, foi no discurso que se encontrou uma via de acesso \u00e0 comunicabilidade anor\u00e9ctica – n\u00e3o fosse a boca o lugar onde comida<\/em>, fala<\/em> e afec\u00e7\u00e3o <\/em>enformam o principar do sujeito-anor\u00e9ctico<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

As principais conclus\u00f5es podem sintetizar-se nas formula\u00e7\u00f5es seguintes:<\/p>\n\n\n\n

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  1. A subjectividade responde \u00e0 natureza pulsional e contradit\u00f3ria da patologia, contra a rigidez dos modelos de auto-objectifica\u00e7\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
  2.  A auto-restri\u00e7\u00e3o \u00e9 o principal marcador da subjectividade anor\u00e9ctica.<\/li>\n\n\n\n
  3. Verifica-se uma correla\u00e7\u00e3o entre a subjectividade anor\u00e9ctica e a matriz cultural contempor\u00e2nea.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    A investiga\u00e7\u00e3o ainda foi destaque em uma s\u00e9rie de not\u00edcias nos media:<\/p>\n\n\n\n